【国内看图到http://blog.sina.com.cn/s/blog_5f52517501011q9t.html】

这个系列的帖子已经晾了一年有半。能不能“书接上回”就不清楚了，但是为了避免太监，硬接也要接。

之前一直说的大枪是东亚步战

先说结论再论证：

结论1：中国的90后迟早会积极的参与政治。

结论2：中国90后参与政治的方式必然要有群体的，非理性的方式。

[url=http://www.ccthere.com/article/3604297]大匠:你把网络影响看的太重

很顺利地通过了认证，说明跨版挖坑也是有效的。回到开坑处把坑填上。

另外还有一个小问题：胡某的马路文学都算是国外见闻，但也有些文化因素，实在不知道应该放在什么版面。谁能给解释一下？

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国内看图处：

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最近搞了几本畅销书看，一本是沈群的《美国也荒唐》，一本是张维为的《中国震撼》。

《美国也荒唐》是一个北大文科生在美国摸爬滚打成为中美文化中介和移民中介的故事。

假如没有那么多名演员和名导出来推荐，这本书很容易被认为是mitbbs上的一个普通

刚听说奥巴马见达赖，勾起胡某的关于2008年的一些回忆。

回忆之一，是4月9日在旧金山，一个坐在轮椅上的白人火炬手。

[IMG]http://picture.ccthere.com/0,1107/33131_20214904.jpg[/IM

胡某关注官僚管理体系的问题，始于读明朝抗倭不利的历史——为什么一个曾经成功的群体，经过一段时间就变化？为什么曾经良好的机制，后来可能充满弊端？

当然这不只是明朝，现实中也有很多事情让人想不通，感到迷惑甚至紧张。比如[url=http://w

国内看图：

http://blog.sina.com.cn/s/blog_5f5251750100q7lp.html

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最近浏览美国二十世纪水彩画，无意中发现了连衫裤的身影，正好为[url=http://www

——接上回，美国引进移民就不怕威胁社会稳定么？

显然有这种担心，不然美国也不会每年限定移民配额了。而且美国确实有一些亚非难民的后代，说自己的语言，也不愿/不能融入美国主流社会，形成了帮派等社会问题。不过，稳定移民的最关键不在于数量控制：

首

这个星期日本天灾人祸不断，剧情紧凑，跌宕起伏，各类感想油然而生，随手记录，不成体系。

[B]1 为什么爱心不能泛滥？[/B]

以往也曾有过为什么一定要爱国，为什么不能爱全人类，爱全地球的问题。但是2008，2011中日两灾一对比，看来国家这

侧视镜下面经常堆满xx。

[IMGA]http://farm2.static.flickr.com/1108/1192852704_eb640dd83b_o.jpg[/IMGA]

鸟图：

[IMGA]http://sites.google.

河里有“玉兔东升”征文，要谈谈各国与生活相关的方面。要说美国生活方式被中国人发掘的地方太多了，还剩下啥可以探讨一番呢？胡某按榜沉思，不由想到去年冬季曾读到一篇留美人员由“美国人不穿秋裤”引发的感慨，网上略一搜索，更是无数国人对于美国秋裤的迷

最近有空通读楼主屋顶各文，感想如下。（都是外行观点，谨供发散）

1.角梁挑起可能最初是结构需要。墙承重的结构下，屋角是最坚固的地方，但对于梁承重的房顶，屋角应该是较弱的地方。如果一味加强屋角强度，就要增加结构，又给地基角部增加了负担。角梁

[COLOR=red]国内看图在此：

http://blog.sina.com.cn/s/blog_5f5251750100mywb.html[/COLOR]

英语里有一个词叫“paper-cut”，说的是在工业时代纸张过于硬挺，使用稍有

2010年初，胡某一时冲动打算写留美华人面临的传教，就开了《游子哼》的头，本意是做些理性观察与思考，写一点建设性的东西。

不料填了没几篇，发现原以为想清的一些事情根本就不清楚，连自己都不能说服。于是找业内人士进行了多次目的明确的交流，重

在刚开始这个系列的时候就有人在河里讨论中国基督教，尤其是农村的“地下教会”，本篇来说这些内容。

[B]宗教需求与现状

[/B]

为了激励城市里的下岗工人们，刘欢在《从头再来》曾经这样唱到：“再苦再难也要坚强，只为那些期待眼神”。不