致流水

蓄谋已久的你，

自无人踏足的秘境，

在盼归的妇人，

眉头终于舒展的

那一霎，

你出场了，

夹裹着千钧的

势，

却如初生的婴儿，

试探着新奇的世界，

这世界属于你的了，

欢快的基因在你的体内

雀跃，

于

小诗： 历史是...

历史是任人打扮的小姑娘，用

油彩，墨汁，和脏水；可

也有人默默将她清洁，以

耐心，责任心，和平常心。

历史是一本厚厚的书，

每一年是一章，

每个人是一节；

它也可以被浓缩成

一页纸，五个字：

[ 需要强调的是，我只讨论这句内经，一个字的意思可能在不同的上下文中是不同的。]

《内经》的《灵枢·本神》里，有这么一句：“天之在我者德也，地之在我者气也，德流气薄而生者也。故生之来谓之精”。

这是医学理论，但实际是源于

以下引用的是老马丁从学术的角度对色戒的嘲讽.

[QUOTE]忙急中抽出两小时写了卢文斯坦的两个帖子，是为了告诉大家，那个色戒的电影不仅严重的侮辱了抗日英雄，而且也严重的侮辱了观众的智商。

要知道汉奸买东西也要付钱，6克拉，他一样要感

寻找遥远的夏：拨开三座城之间的迷雾。

本文试图给读者一个关于夏代考古比较清晰的轮廓。本人不是考古或历史专业，我的信息基本上是来源于阅读一本书《千古学案：夏商周断代工程纪实》。本文侧重夏商的分界问题。

夏代考古的目的是什么？

我有些音乐在自己机子上，我想挖个坑填上这些音乐和一些文字。问题是我不知道cchere的政策是什么，是否允许从自己机器上载以及如何上载，最大允许空间等等。我的这些音乐总共能有几百兆的样子。

谢谢。

［按：在观影之前，鄙人曾写了一篇有关《色｜戒》内涵的短文，但受没有观片的局限和当时浮躁的心态，自己现在很不满意，于是另就一篇，希望以全面深入和严肃的态度，领略这部奇特作品的奇特趣味］

艺术欣赏带有一定的主观性。谈及《色｜戒》，如果

姜文 如果肯老老实实讲一个故事的话，他无疑会干得很漂亮，这在〈阳光〉和〈鬼子〉都得到了证明。但这次的〈太阳〉玩得有点过火了。

艺术允许个性化和多样化，甚至，艺术实际上鼓励和强调个性化和多样化。但任何事情都有个边界，如果观众都搞不明

要有光，便有了光；

要有声，便有了声；

要有人，便有了人；

要有梦，便有了梦。

让时光倒流；

让星云转变；

五百年只在一瞬；

三千里化作咫尺。

打不完的子弹；

哭不尽的眼泪；

闺阁好比角斗场；

枪林却似脂粉阵。

〈三峡好人〉为什么好

［按：注解式的影评可参考川江耗子的大作〈人在江湖漂〉］

〈三峡好人〉不只是好，其实是妙，不只是妙，简直是绝了。当然了，您也许不同意，所以这是个人感受。您也许反倒觉得“淡出个鸟”来。甚至您也许看睡着了，那么祝贺您

关于《色｜戒》的对话

流水：你给色戒打多少分？

高山：90分，你呢？

流水：你居然给打这么高！我给它不超过70分。

高山：因为我看得津津有味，这部片子确实有出色的地方，当然也有些不足，否则就是满分100了。为什么你给

假设你具有高度丰富的历史知识。其它知识自选。己巳之变后皇帝，贵族和百姓都受到一场惊吓，所幸敌人已远走，家国还在。在这样一个时刻，作为皇帝的你，该如何处置袁崇焕？杀之？贬之？还是继续重用之？作为皇帝的你，怎样挽救垂危的封建王朝？

假如我

评判历史人物，我个人认为有几个原则。第一个当然是要以事实为依据。这个应该无异议。

第二个，我认为为要辩证地看。现在人不喜谈辩证法。实际上辩证法是一个许多古今中外思想家都认可的一种优秀的思想，可以为许多问题提供正确的思想路线。比如说人物

书没有写完，无法给出完整的评论。现在写到万仞指峰能担否之猜想一节，随便聊聊，等书写完了，再来印证一番，不也有趣吗？

袁在窃明里到底是什么角色？奸细吗？

可以明确的是书中交代了赵慢熊的想法，皇太极的一部分想法，以及黄石模糊的想法。