carnivore
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2005-10-23 12:55:36
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魔胖帮我转贴了那个广告，我才看到铁手的帖子，说点我的心得体会吧。

从政当然是不容易的，但我们并不是非要从政才能保护自己的利益，参政也可以。事实上，就我个人而言，我觉得参政比从政更有趣。从政的那些人，大家一定也都在电视上见过，基本上都是满口冠冕堂皇，满肚男盗女娼。我觉得，脸皮不厚、良心不黑、撒谎不流利的人，根本在政坛就没有前途。我去年参加美国的一些政治活动时，很多人都说，你应该自己也来竞选，我都很直率地回答说，算了吧，一来我撒谎不行，二来我觉得在台上批评，比在台上挨批更爽。虽然在台上有更大的权力，但你看看那些政客们说话前顾后瞻的样子，我可不想为那点权力丢了自己破口大骂的自由。

参政就不一样。据我自己的经验，只要你去参政，政治就会拿你当个宝。发达国家的人民一般都不太关心政治，因此你如果愿意去参与，比如帮某个候选人竞选，或者在当地媒体发表自己的看法，都会马上被那些志同道合的政治组织如获至宝地请过去。他们的人手一般都严重不足，你一旦加入，就可以发出自己的声音，同时使用他们的资源，让更多的人认识到你的观点，保护你自己的利益。

参政没有任何门槛。我不是美国公民，连绿卡都没有，照样可以奔走于各个政治活动之中。象丁林先生为我的书写的序里说的：

当然局限也是有的，比如你不能捐款。不过，呵呵，这也许是优点呢，有个堂而皇之的理由只出力，不出钱。

所谓参政，无非就是参与政治，并不是非得当上官、或者成为社区领袖，才是参政。有人发表了歧视中国人的言论了，你给电台打电话，这就是参政。你看布什不顺眼，去参加次游行示威，也是参政。甚至买个bumpsticker贴在车上，穿件印有政治文字的T恤，也是参政。中国传统是“穷则独善其身，达则兼济天下”，可在现代社会，你不从一屋扫起，哪里有可能去达？可不要上了中国文化的某些糟粕的当，还在梦想当天子师哪。没有兼济天下的能力，就先独善其身着，这在现代社会里是一条死路。我们不妨从当地小事慢慢地参与开始，目的也不是为了将来兼济天下，也还是为了保护自己的利益。

我非常欣赏美国人的一句话：所有的政治都是当地政治。当地政治对我们的影响，其实要大于国家大事。小镇决定在我家旁边开个walmart，或者决定在路牌上加上中文，这些事对我们的影响，可比谁当参议员大多了。在美国这些事一般都会投票，要么是公众投票，要么是议员投票，那这时我们尽可以发出自己的声音。如果最后寡不敌众，失败了，我们也无话可说，民主社会么，愿赌服输。可如果你连声音都不发，把事关自己利益的事情交给别人去决定，那就别怪别人占起你的便宜来老实不客气了。

所以魔胖讲得很有道理：

当个本镇的理事，并不太难，也没有多高的语言要求。我为一个竞选镇理事美国自由党人助过选，据我看，如果你参加的是当地占优势的党，又参与当地政治五年以上，一般总会有机会。而且我觉得这其实是参政的正道，发言权很大，保护的又是自己最切身的利益。

关于铁手的另一个问题，华人社区，当然对我们很重要。我今年春天在新泽西州帮一个韩裔选市长的初选，后来在我的blog里说：

根据我的经验，东亚裔是相当看重族裔诉求的。我去年在当地的中国城帮kerry竞选时就发现，对于大多数对政治不那么敏感的人来说，如果不攸关自身重大利益，那么种族将是他们非常看重的一点。在这方面最突出的是越南裔，他们大多数投布什，因为他们很多人是从越南逃出来的，认为布什会对共产主义更强硬。

从另一方面说，我们的利益当然和华裔社区的利益息息相关。中国城繁荣了，对我们只有好处，没有坏处。当我们的利益和华裔社区的利益一致时，我们当然要去寻求他们的支持。

有时还会有人主动来找我们，帮他们去华裔社区拉选票。去年我经历过两次这种事，一次是moveon的人去一处公寓拉票，结果发现那里住的很多中国移民不说英语，还有一次是加州的人要制作中文节目，督促华裔选民出来投票，也找我来录音。说实话，这时我就会很有成就感，觉得是“物有所用”了。我也在白人社区做过很多活动，那其实有点以己之短，击彼之长了。

所以，如果我们有志于参政，华裔社区是很重要的。成果大、效率高，而且是我们和华裔的双赢，何乐而不为？

这是我随想随打的一点心得体会。我是个个人自由主义者（Libertarian），讨厌一切政府，美国的，中国的，在我看来都不是好东西，所以我对当官不感兴趣，但对让“官不聊生”很感兴趣。在我看来，限制政府，就是在保护自己的利益。

原来也看过些你的帖子，但真没想到就是你就是那本书的作者，现在想想真是有眼不识泰山。

西西河里出过书的网友多啦。我自己是觉得，做网友在论坛上灌水，比做作者写书自在。

carnivore
27
284
2005-10-23 16:06:58
547856 复 547784

国内的新华书店和大书店都有，海外就不太方便了。你可以去当地的简体中文书店去问问看，我想多半是没有吧，但你可以叫他们下次进些。一般书店都有这种服务。

还有就是可以网上买。我不知道国内的网上书店是否会寄到海外，不过在新泽西有一家科学出版集团美国公司，那里有这本书。他们的网站是链接出处，可以网上买书。这本书定价是人民币28元，他们卖7美元。网上订购是一本加3美元，两本加4美元，30美元以上免费。

不过刚才我去试了一下他们网站，好像不灵。这里是他们的联系方法：

1-800-897-7872，(732)398-9400

　　中国科学出版集团美国公司的地址：

　　2031 Highway 130 South, Suite F

　　Monmouth Junction, NJ 08852

这个周末他们好像还有书展。

煮酒正熟
20247
21274
2005-10-23 23:35:05
548068 复 547778

悄悄说一句：俺很崇拜你。是真心的。

我认为，一个开明、合理的政体，一个合理、文明的社会，就是允许任何个人按照

法定程序，为自己和自己的团队认认真真地争取利益。无数个人的守法的“自私”

行为整合在一起，将大大提高国家政府做出正确决策的概率。所以我向您和所有身

体力行为自己权益进行合法斗争的人致敬！

希望我们中国有一天也能如此。

送花

另外友情提醒，关键词可用逗号分隔。

花差花差农民
1435
4482
2007-08-13 21:32:55
1219650 复 548068

您说很对，中国传统是集体权威过重，个人受到压制。现在需要解放个人，而事实上也是这么在做的。

但是，您所希望的那种让中国整个从集体导向变成个人导向，这个对于一个以集体为核心存在了几千年的文化而言，实在是不大可能。而且，个人主义至上同样有其缺点。因此，不应该是西方全对而中国全错，应该是从中取得一个平衡才对。

您的思路要再往前几步，就会变成常见的“中国文化根本错误论”，也就是那些说中文写中文却每天大骂中国人和中国文化的人了。赫赫。

当然，这是我个人意见。

煮酒正熟
20247
21274
2007-08-13 21:59:33
1219669 复 1219650

如您所言，“不应该是西方全对而中国全错，应该是从中取得一个平衡才对”，当我们意识到本文化中某种倾向的弊端时，是否该注意阻止一下这种倾向、以求得某种平衡呢？我那贴的意思正在于此。

另外，您似乎将“允许任何个人按照法定程序，为自己和自己的团队认认真真地争取利益”视作西方文化所独有的东西了。这个我是不同意的。将政治斗争法律化、公开化、文明化，中国即使现在不可行，但将来肯定是可行的。如果永远都无法做到这一点，那么我看中国总有一天会在内外压力之下崩溃掉。事实上，现在的中国高层的政治博弈，虽尚未做到法律化和公开化，但文明化方面已经取得了长足进步。