原创-(新年龙门拜版贴)】西西河风云人物之 - 《萨苏传》 46
西西河风云人物之 - 《萨苏传》

禅人自序

能让人起意写传的，大小得是个人物。翻翻众多的人物传记，发觉被写的以已故人物居多。想了想，原因大概有三：一尼，这中外历史古今上下几千年，江山代有人材出，各领风骚数百年，之后尼，谁也不是长生不老的妖精，就义无反顾地故了，于是后人得以叽叽喳喳遍数前朝风流人物；二尼，逝者逝矣，任由后人评说，不会出来跟作者吵嘴打官司。早年相声派索隐大师侯保林老先生考据说，周瑜他妈姓何，诸葛亮他妈姓季，故周公瑾有“季(既)生瑜，何生亮”之叹，瑜亮俩先生听了，也只能在地下搓泥巴撒气，连棺材板都没得捶 -- 早烂了；三尼，当代活着算个人物的一般不是省油的灯，写不好惹火上身犯不着的。

既是这么说，人家萨苏活得有滋有味的，你老和尚怎么就斗胆要给他立传尼？这人吃饱了撑的，您也是没法子不是，这不老衲新年粥喝多了嘛。呵呵，说笑了。其实尼，老衲在西西河里游水也有一年了，对这河水之深感触良多，当然不是感叹水深火热，而是河里的大鱼大虾资源实在是丰富，惹得老衲仰慕兼偷窥之余，有了捉几只大虾写点啥的冲动。可龙门有人警告说，河里有几位是不能得罪的，还点了名。老衲看了看，萨没在恶人榜上。自忖萨是位谦谦君子：一不骂人，二不发火，三不随地吐痰，河里一有风吹草动，萨多半骗腿上墙，任凭风声鹤唳，河啸冲天，我自骑墙不动，老衲要是真不小心写得罪了，谅也不至于被萨狂扁，最最难能可贵的是，萨坚持好好学习，天天发贴，粉丝大把，堪称西西河首席明星。柿子应挑软的捏，立传要挑当红的写。萨既当红又是个软柿子，如此人物，大可一书。还有一个私人理由：萨比和尚年轻，哪年哪月和尚若故了去，萨也还在与东洋小魔女(那时应该已经修炼成白发魔女了)你种田来我织布活的不亦乐乎，咋办？老衲实在是等不起，故此提笔，甘当一回好事者也。

给人立传，作者需得对传主有深入的了解和研究。您要问老衲是否与萨十分地接近？老衲实话实说，尚在萨根据地没移居西西河之前，曾蒙萨惠赠大作，附以玉照，令老衲惊为天人，也为与天人略有交往而窃喜。但要说萨曾经掏心掏肺对老衲追忆前尘，没有的事不能瞎套近乎。不过萨有个特点，著述甚丰，丰到啥地步尼，丰到网上有人封他个外号：“萨大白话”。至于起这外号的主是出于赞还是忌，老衲就不评论了。既然爱白话，萨除了天文地理厨房厕所到处天马行空，也时有白话自己的家常乃至祖宗好几代，这就给好事者如和尚之流留下了传主自述的丰富文献资料，得以研究，得以演义，得以发扬光大。搞历史学问不就得勤钻故纸堆，也没听说司马迁与始皇帝刘项们煮过酒，人家史太公不照样曰这曰那。故老衲作本传，并不是与传主有啥交情，但所言虽不敢妄称无一字无出处，白纸黑字的资料来源是有的，自信美言令传主不得自谦，恶语令传主不得抵赖，倘若有大胆假设，必也小心求证，以示老衲做学问态度之严谨，以断传主兴讼之妄念。

书说简短，言归正传，允老衲一一记述以叙之。

一、传奇家世
二、萨豆芽是这样发芽的
三、萨挨踢
四、风流艳史
五、萨大白话
附录1：萨苏补遗之一  之二  之三
附录2：民间萨学研究成果集萃之一（瓜田李）  之二（ghostmaster）
附录3：西西河佳作研究之-我看《萨苏传》(张王)



禅人 修改于2005-02-03 20:37:38

送花！先坐沙发啦

沙发边上靠靠，雪太傅，容俺放半边身子啦

拍卖新得小马扎一个，这就用上了不是.....

这个牛！
我也有些线人，掌握了一些有关萨的秘闻，不过只见过萨的小胖版的照片。
还是要巴巴等着看这个传尼！

有秘闻赶紧到我信箱里吱个声啊！
正在收集萨的童年臭事尼。

俺有！有啥贿赂尼？

谢谢雪太傅、驴子、你克、不爱和鲜花的朋友，乘萨不在河里
晚上赶紧把第一节写完贴出来。一会功夫就有鲜花得，和尚笑成花和尚乐:))

和尚花少了
俺再补上。这个，馋人兄的文章一样馋人啊。得的献花货真价实，不像俺驴子的，搂来不少水花、豆花、爆米花来凑数……

有！龙追凤窜！

张飞他妈姓吴（怎么好像骂人一样？）
因为“无事生非（吴氏生飞）”～～偶就记得这么一小段了～～，对咯，还有三擒孟获、三出岐山。。。

附上侯宝林、郭启儒合说的《歪批三国》：

花和尚兄的东西是要顶的。

好。。。和尚！
老萨这几天走路都要当心路上有没有下鱼钩的，俗话说不秃不毒，咱可得多加小心。。。

大家先要提高警惕啊，这和尚连女儿都生得出来，还有什么伤天害理的勾当干不出来呢？！所以，如果这家伙诬陷老萨的话，赵尚书，不掌柜。。。各位可要给老萨作主啊

和尚才刚表扬萨不骂人，这还没开讲尼萨咋就
急吃白咧上火吐痰了尼？平生不做亏心事，半夜不怕鬼敲门嘛，还怕和尚念几句经吗？再说我这是纪实而非架空，后面MP话溜溜一大堆哎，萨这一骂，和尚倒生出晴雯的心态来，怎么也得毒上几句，别枉担了这个虚名声，哼哼！

禅人 修改于2005-01-04 06:33:59

哎呀，和尚兄，和尚老大，和尚老板
这个，这个萨是好话阿，那个，啊，许世友才担毛老板“不秃不毒”之赞哦。。。萨么，最热爱佛教事业，见庙磕头，见佛拜佛，这个，和尚大哥手下留情。。。

【原创】一、传奇家世 11
萨苏的家世与众不同，怎么个不同法尼？简单说吧，在革命战争年代，他家属于不革命的阶级，在和平年代，他家属于被革命的阶级。

萨的爹名叫萨爹，萨的娘名叫萨娘。怎么，有什么不对吗？萨苏自己在文章里口口声声这么说的，错不了。以此类推，萨的爷爷就应该叫萨爷，奶奶嫁萨随萨，便是萨奶了。按照国人的习俗，每个人都有个籍贯，以示家族渊源，至于您去没去过那地儿，一点没关系。子女的籍贯一般从父，据萨回忆说，萨爷萨奶都是河北省平乡县人，两家所在的村子相邻不过几里地（注1）。因此，萨应该算是燕人，不过与河里另一位叫燕人狂徒的人物有啥七里八拐的关系，尚有待考证。

萨爷的爹早年间就闯了关东，有些个产业，可是当十四岁的萨爷坐火车顶上去沈阳投奔他的时候，他已经破产病故了。萨爷没法子，就到一个叫木鲁木的日本老太太的木场子干活糊口。小伙子有文化，干活又卖力，很得日本奥爸桑的喜欢。后来奥爸桑回国，就把木场子托付萨爷，再后来干脆让萨爷把场子盘下来自己做老板。萨爷是个能人，几年下来，生意就做大发了。闹小日本那些年头，萨爷就一直在那日治的关东地界上，可为受苦的同胞做了不少善事，最伟大的是冒着坐牢杀头的生命危险，藏匿拯救那些从日本人煤矿里逃出来的中国苦力，很有辛德勒式的仗义。自古燕赵多壮士，萨爷虽然是个买卖人，就凭这一点，称得起是个十足的燕赵壮士。抗战胜利后萨爷移居北京，继续他的木材生意，京津两地来回跑，起先也还顺溜，后来国共内战打得紧，生意不受影响也难。有一次，货本应发到天津港的，货船却开去了上海，不是船老大不辨南北昏了头，是国军把萨爷的货船给号了，不知道是不是光头刘玉章撤退时干的好事儿，害得萨爷兵荒马乱的一路追船直追到黄浦江边。（注2）甭管木头有没有丢，凭萨爷拥有的产业，这一解放，民族资本家的头衔总跑不了，不幸，萨爷还惹上了官司，被充军劳教若干年，发配去照看的东西，还是木头，此是后话。（注3）

比萨爷家业还大的是萨娘她爹，萨娘她爹当然不姓萨，为叙述方便，老衲就管他叫萨姥爷。萨姥爷是世家子弟，含着金钥匙出生，祖上前清年间还是戴过蓝顶子的江南盐道，后来家里在天津开商行，拥有一溜连锁店铺，在业界很是出名，天津的很多老人应该都听说那宝号的。萨姥爷是个甩手老板，一应生意管理俱由经理处理，早就实行所有权和经营权分离的改革了，自己平时不务生意正业，尽搞些写写画画的风雅事儿，活得忒潇洒自在。解放后尼，这家业多早晚也就合营出去了，萨姥爷看得开，钱财身外之物，无财倒也一身轻，更潇洒了。（注4）

按祖辈这家世，萨苏原本该算做资本家的徒孙，但是到他出生那年月，资产阶级早就没资本了只剩个家了，羊肉没吃着，不能让惹萨一身骚，老衲以为，他的出身得按父母的阶层说才比较准确，所以开宗明义，把他定为书香门第。这个应该是名副其实的，因为萨爹萨娘都是名校出身的高知。萨爹原是中科院数学所数学家，是故萨写陈景润才能写得原汁原味，不过萨爹没去跟着陈景润瞎猜想，也就没那么神神叨叨，70年代干脆捞过界，成了国内研究计算机的开路先锋，于是乎萨近水楼台，在大多数同龄孩子尚不知道计算机为何物的时候，他就有幸玩开了电脑游戏。萨娘尼，学机械的理工科女生，后来改行搞计算机化，干一行爱一行，很快成了本行业的计算机专家。

萨爹和萨娘的恋爱故事比较不浪漫。那时节不少姻缘是由于同学家里有个漂亮MM而促成的，萨的舅是萨爹的同学，萨娘是萨爹他同学的妹妹。（注5）绕来绕去，您听明白了吧？不明白也没关系，反正就这么着 ， 萨苏萨大虾 ，横空出世了。

待续

本节参考书目及注释：

注1:《岁月系列-漫忆我的祖父与和尚的往事》西西河出版社 2003年7月版
链接出处

注2：参见注1

注3:《岁月系列-胡同轶事兼忆侯宝林先生》西西河出版社 2003年7月版
链接出处

注4：《岁月系列 – 天津围城纪事》西西河出版社 2003年7月版
链接出处

注5：《萨娘人生-写在母亲节》西西河出版社 2004年5月版
链接出处



禅人 修改于2005-01-19 00:41:10

引经据典啊
这传奇家世就是这么回事，和尚尊重史料、尊重事实难能可贵，让河内河外一堆扇子又多了一些谈资。

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