小论公民权利 3
我认为人民的个体（比如我们中的一人），在他不具有强烈的参政意愿下，仅仅需要如下的东西，来保证第一他不造反第二他活得比较开心（其实也是为了保证不造反）。

1.保证他的生理需要
2.给他一个相对公平的环境，可以让他按照自己的理想慢慢发展（速度不用快，但是要保证认真的付出能够有回报）
3.让他觉得，他有一定的批评朝廷的能力，同时不会受到惩罚，只要不是故意造谣。

我认为这就是一个公民所需要的最大权利。在农业社会，我们需要1和3，至于2，通常你得真正有钱或者中科举了才能够考虑，如果什么都没有，有可能你爸爸做什么你就做什么做一辈子。到了资本主义社会，社会主义社会，由于生产力的发展，大伙开始考虑2了。请大家注意3，3其实是一个假象，就好像封建社会你好象可以拦住皇帝的轿子告御状，好像很公平，好像你小民很有权利，但是我们都知道这不过是假象。那么到了现代社会，比如说，资本主义社会，社会主义社会，为什么我说这还是假象呢？

原因很简单，小民没有足够的知情权，而且就算他有意愿去研究某项法律背后的科学知识，他也绝对没有可能对每一项法律都作这样的研究，换句话说，他永远没有足够的知情权。于是，他只能够相信精英，同时提出自己的质疑，而事实上，既然他没有研究，那么质疑也毫无意义，上层统治者只需要假马假马的做做样子，哦你的意见很好，我们会考虑，至于政策法律怎么变，还是精英有更多的证据。那么你也许会问，为什么要给这个假象呢？我要说，不但要给这个假象，还要尽可能掩饰。因为人民吃饱喝足玩够女人了，就想搞点事情，这时候会有两种情况，一种情况是他的确很认真地作了研究，提出了自己的意见，很好，那么我们可以考虑把他吸引到智囊圈来，于是这批人就成了“专家”，另外一种情况，捧着碗吃肉，放下碗骂娘，从心理角度来说，精英需要给人民树个靶子，让人民在不满意的时候可以谩骂，从而把潜在的社会动乱消灭在饭桌边。因此，国家需要给人民这个假象，而且要在公开场合大力宣传这不是假象。另外，我这么说可不是看不起人民，我自己也是其中一员呢。

请诸位思考一下，你们的人生需要（抛去做官，这个我们不说，因为一旦做官你就不是小民了）是不是可以被囊括在这三项里头。我认为应该是可以的。从这个意义上来看，TG目前最要关心的是人民够不够米吃饭，够不够伴侣性交（一个很严肃的问题是男多女少，我看这个问题如果发展起来要比制造假象严重许多，因为人民这方面的容忍度很低），然后要尽量制造假象（可以向美国学习），最后当物质生产更加丰富了，自然2就满足了。

刚才又想了一下
发现基本的想法和某些朋友不一致，现在列出来：

1.我比较偏重集体利益，但是具体怎么偏重也很难说，需要很多例子，暂且不详细说了。

2.关于知情权，根据1，如果让我选择对于一切都有和都没有知情权，我选择都没有。

3.想到了再说

不过是你的看法
你买车买电器的时候是怎么对待知情权的？

首先，我不同意这是类比
其次，商家如果要欺骗，那是要负法律责任的，因为商家和国家完全是两个不同的个体，承担不同的责任。当然，正如我所说，某些极端情况，这种欺骗也是有利的，但是不能够让人民知道。

再次，购买者的研究还是必须的。如果你研究了并且凭借良心说出来，你就是专家。

最后，假设这个商品有很多参数，那么如果商家认为某些是商业秘密，隐藏这些参数也是无可厚非的。

这的确是我自己的看法
也欢迎大家提出不同的意见。

公民就是在一个组织起来的社会里愿意担负起领导和被领导的双重角色
具体就是纳税和参加各种选举。

可是人不是机器
所以自古就有了各种权术。

说的不是这个
没有人为了买个电视，线把自己变成专家。了解一些情况，然后自己做个决定，这其中可能有不理性的因素，比如外形。

同样的对于国家大事，不是专家的人也可以发表意见。

被剥夺这种选择的机会，有人会如释重负，不用费神了；有人会不情愿。

你还提到了良心。这是个奇怪的词。不同的人有不同的立场，和良心无关。

我从来不反对发表意见的权利
你看我的文章，对政府的批评的权利应该是有的。但是我认为这是公民权利的顶峰。至于良心，其实我的意思很简单，作了什么研究，就说什么。另外专家的意思也是久病成医的意思，不过细心的人很明显可以获得更多的知识。

法制是公民社会的游戏规则
服从约定的规则是公民社会的基石。尽管有时这个服从依靠强制力来维持。

实际上任何社会都需要个体服从集体
奴隶社会也有规则。

公民具有领导资格，不仅仅是服从资格
公民社会的规则由多数公民集体制定。奴隶社会的规则由奴隶主制定。

良心
就以电视来说，有人推荐，有人不推荐。可能都是有“良心”的，不过前者考虑性能，后者考虑价格。这不是只有一个答案的，也不是总可以量化的（什么性能足够好，什么价格算太贵了）。

这个没问题
虽然这和我文章的主旨关系不大，还是说两句。我认为这只是字面上的领导，真正能够起到多大“领导”作用，我看没多少。换句话说，有权利选择领导人，不代表就是领导了。

是的
良心甚至可以误导他人，不过我的看法还是，只要你研究出来了ABCD，那么就说ABCD，那就很好，这就算有良心了，哪怕你研究错了。

对，这就是代议制的特点，不能任何事情都公民投票解决吧


所以等待IPv6甚至更高的系统，每个公民可以随时经过因特网系统进行投票表决而不怕身份被冒领的风险。这样重大问题一旦有某个公民提议，在得到一定数量附议后进入全体公投的程序，这就是公投制。发起提议的那位公民就起了领导者的身份。

PS:在这种系统里，有足够的地址把每个注册芯片都被标识，所以造假不可能。一旦造假不可能，那么背后操纵也就不可能。

你说的这个很有意思
算是对古希腊的回归，看看会怎么样吧。