非闲人
795
21025
2007-11-11 02:29:24
1314013

我目标很简单：新兵发贴争分。所以，水平高低就不要计较了。

达赖又开始频频亮相了，德国老婆娘接见后一堆西方元首敞开了大门，白宫又颁了个金章。达赖拿着很高兴，又多了些抛头露面的机会嘛。可这些“荣誉”的到来却意味着跟他的初衷“回家”越来越远。目前可以说，达赖“回国”的可能性近乎零。这让我想起多年前，太祖在《西藏平叛》里对达赖说过的话。

“他是个年轻人，现在还只有二十五岁。假如他活到八十五岁，从现在算起还有六十年，那个时候二十一世纪了，世界会怎么样呀？要变的。那个时候，我相信他会回来的。他五十九年不回来，第六十年他有可能回来。那时候世界都变了。这里是他的父母之邦，生于斯，长于斯，现在到外国，仰人鼻息，几根枪都缴了。

总理的报告里头要讲希望达赖回国。如果他愿意回国，能够摆脱那些反动分子，我们希望他回国。但是，事实上看来他现在难于回国。他脱离不了那一堆人。同时，他本人那个情绪，上一次到印度他就不想回来的，而班禅是要回来的。那时，总理劝解，可能还有尼赫鲁[13]劝解，与其不回不如回。那个时候就跟他这么讲：你到印度有什么作用？不过是当一个寓公，就在那里吃饭，脱离群众，脱离祖国的土地和人民。现在，还看不见他有改革的决心。说他要改革，站在人民这方面，站在劳动人民这方面，看来不是的。他那个世界观是不是能改变？六十年以后也许能改，也许不要六十年。而现在看来，一下子要他回来也难。他如果是想回来，明天回来都可以，但是他得进行改革，得平息叛乱，就是要完全站在我们这方面来。看来，他事实上一下子也很难。但是，我们文章不做绝了。”

过了差不多五十年了，再看太祖这些话，除了高呼一声“太祖英明”还真找不出其他的话来。

快五十年了，世界确然是变了，达赖老了，落叶要归根了，但却回不来，为什么回不来呢？原因还是要从太祖的话里找。

“他脱离不了那一堆人。”“他那个世界观是不是能改变？”“完全站在我们这方面”。

最初我们说“达赖是被挟持走的”，挟持他的就是“他脱离不了那一堆人”。

达赖有个“大藏区”的提法，自认为是从独立到自治的一大进步，这个提法是怎样的呢？

达赖所要求的实行“高度自治的藏区”，不但有整个西藏自治区120万平方公里，还要包括云南、四川、甘肃、青海甚至新疆的各省区的藏区，总计250万平方公里。

非常荒谬，非常狮子大张口，即使是达赖本人也知道这样的条件是绝无可能达成协议，但为什么还要提呢？因为他不能只解决个人前途问题，他要解决整个流亡政府的问题，而流亡政府里，有来自云南、四川、甘肃、青海等藏区的人。当年西藏的叛乱，正是始于云南等地的藏区改革。那些地方的土司、农奴主、喇嘛仍念念不忘争回自己的利益，甚至是更多的利益补偿。

这就形成了一种局面，即使达赖的世界观改变了，个人愿意站到ZY这方面来了，脱离不了那群人，他还是回不来。别说回来，只要他稍微表达一下真实的意愿，迎接他的可能就是死亡的命运。别忘了，有好几任达赖就是死在成年执政前。

无法达成协议，无法摆脱那群人，那么达赖惟一的回家方法只有——转世。

积善
546
1403
2010-12-08 14:30:45
3197429 复 1314013

因为他在西藏普通信众心目中还是一个神，tg 又不限制藏人去达兰萨拉，DL

这样遥控着藏区众多的寺院和仁波切们，一切尽在掌握之中。

做回自己
2968
1015
2010-12-08 16:56:32
3197541 复 3197429

人么？当初挟裹他出去的那帮奴隶主，还不是因为自身利益将为土改而失去所以开始叛乱，不食烟火的神大概只在传说中存在。再说老馿现在也不过是个棋子而已，搞不搞事要看背后的需要

顶

不过，他如果跟北京沟通好了要回来，那么现办一个护照不难。

AleaJactaEst
2277
8481
2007-11-18 11:00:56
1322253 复 1314013

我 曾 经 和 一 个 团 到 过 华 西 村 ， 听 吴 大 人 的 儿 子 说 过 :80年 代 ， 达 赖 回 过 国 ， 而 且 还 来 过 华 西 村 -----当 然 是 为 了 展 示 天 朝 气 派 。

华 西 那 里 挂 出 来 的 有 达 赖 代 表 来 访 的 照 片 ， 没 有 达 赖 本 人 的 。

不 过 他 说 :他 女 儿 (也 就 是 吴 大 人 的 孙 女 )当 时 还 是 小 孩 子 ， 天 真 地 问 那 位 爷 爷 :你 什 么 时 候 再 来 呀 ?

爷 爷 说 :快 了 ， 快 了 。

我 听 这 个 故 事 的 时 候 ， 身 边 有 不 少 人 ， 看 起 来 ， 吴 公 子 也 不 是 第 一 次 讲 这 个 故 事 。

我 没 有 其 它 任 何 证 据 。

如 果 各 位 相 信 ， 那 么 就 再 次 崇 拜 一 下 "看 不 见 的 战 线 ， 永 不 消 失 的 电 波 ";

如 果 各 位 不 相 信 ， 那 么 就 对 了 ， 我 昨 天 没 睡 好 觉， 做 了 个 梦 -------砖 头 就 免 了 。

非闲人
795
21025
2007-11-18 18:42:04
1322585 复 1322253

【梦就是梦】趁着“来去自由”那股“改革春风”，达赖的亲属基本都回来过了。究竟达赖有没有混其中呢？那就是天知道了。

1979年8月至1980年9月，达赖马不停蹄先后派了三批参观团回国。他的亲属几乎全部包括在内。

第一批参观团由久青·图登朗杰率领，他是达赖集团“噶厦”的首席噶伦。成员有达赖的三哥、“卫生部长”洛桑三旦，达赖的姐夫、噶伦平措扎西，还包括噶伦洛桑达吉和扎西多吉。

第二批参观团由詹东·丹增朗杰率领，他是达赖驻纽约办事处负责人。团员有达赖驻东京办事处负责人甲日·白马甲布，驻瑞士办事处负责人泽佳多吉、“藏青会”主席罗桑京巴和伦敦“英藏协会”头目平措旺阶。这批参观团被称作“青年参观团”。

第三批参观团由吉尊白玛率领，她是达赖的妹妹，达兰萨拉“西藏儿童村”总监。她带了达赖的外甥婿、“教育部”秘书长索朗绕登以及印度部份藏人学校的教员等七人。这个参观团又称“教育参观团”。

此外，达赖的大哥诺尔布、二哥嘉乐顿珠也带着亲属子女回国参观游览。

1981年7月、1982年4月、1984年10月，达赖再次派了三批三人代表来京，美其名曰“向中央反映意见”。

借着来去自由的大好机会，一来试探中央态度，二来窥测西藏的情况，三来宣扬达赖，召唤藏民对达赖的信仰和怀念，四来进行渗透，散布“藏独言论”。鼓励偷渡，把大量藏民经培训后再大量输回西藏，影响西藏的平民百姓。

“利用一个活佛，可以掌握一座寺庙，控制了一座寺庙，就控制了一个地区”。有个活佛回到主寺后，将所属各分寺悉数招来。他聚集了四省区40多座寺庙、80多个活佛，1600多僧人，主持了长达两个多月的讲经活动，灌输达赖“藏独”理论和思想，把这些大大小小的僧人拉到达赖的大旗之下。

这些状况，才是导致88年动乱及班禅转世事件全面被动的祸根。

从平民、学生、尼姑到上层精英、“爱国”喇嘛全部被渗透。达赖只要暗中遣回五千人，对仅两百万人口的西藏就能起到巨大的影响。TG放松警惕、“来去自如”的政策正中下怀。

虽然在88年之后，西藏政策再次收紧，对喇嘛庙的看管很严，但后遗症哪容易根除？想掌握平民的动态、思想状况那也不容易。

有人要利用达赖的人马来代替“极左”分子。在“反左”问题上，达赖的人“可用”，这是问题的关键。

要代替什么样的极左分子？

胡不但在西藏问题，而且在新疆问题上都相当的幼稚，遗害无穷。

唱晚的渔夫
265
1187
2007-11-18 19:19:24
1322635 复 1322585

胡文史修养太差，但凭一腔热心，以为有了正气就能包打天下了，在那里瞎指挥，尽干些让人贻笑大方的蠢事。象一下子邀请3000日本青年访华，费用全部由中方负责这么大的事，完全是出于自己一时的高兴，事先根本没有和其他人商量，事后也不做补救。有时想想，好人办坏事，真让人恨无可恨，不恨又气不过。

yg1993
341
2326
2010-12-05 04:44:33
3192829 复 1322635

不过你说的3000日本青年访华这事，版本很多，李锐的说法是胡耀邦去世前和他从下午2点一直聊到晚上，讲了很多往事。耀邦说本来那事是外交部提出来的，计划是要请10000人，他本人把数字减少到3000，可是87年初中央开会，很多人把这个事当脏水往他身上泼。

老胡87年初下台的时候被说得很不堪，但是近几年来中央有给他平反的意思，耀邦诞辰90周年中央专门开会了，而且前一阵子影帝不是又发文回忆他吗？

我办事，你放心
215
966
2010-12-04 15:23:13
3192150 复 1322635

要说也有过能力，经历过一些大场面，有一定的威信。但是缺乏很多普通人都有的社会经验，尽管出身平民。而官场政治经验又不如官二代，比如周总理那样的。所以就好心办坏事了。