有时候，我一直在想，是不是在西西河的两边挂上一排中国的名人像，就象西方人习惯性的那么做的一样。然后我想了想，突然发现除了神鬼圣人以外，似乎并没有哪个“人”能够享受这种待遇。

枪打出头鸟。

文官政治的特点，是在于“坐而论道”于高高庙堂之上。论来论去的结果，就是以道德来评判一个人，以道德理念来服人，而不是从利益的角度，也不是从谁的政策更好的角度。于是，流言蜚语可以轻松的杀死一个人，制度却始终没有建立。政府管理的策略那更不用提起。在实绩并不重要的情况下，“你好我好”的思维方式没有可能，互相攻击贬低倒是很实在。

名人墙上没有名人。

如果有人说，铁手就是想搞乱西西河，我想我是不会赞同的。别人怎么想，我不知道，但是西西河是有我的利益在，我怎么会愿意把它搞坏呢？中国是有毛泽东、共产党的利益，毛泽东、周恩来、共产党会故意去搞乱中国？

共产党在弱势的情况下，能够赢得中国，靠的是什么？没有民众的支持可能么？如果那个时候的生活很幸福，大家何必冒着丢掉小命的危险来选择共产党？有现成的国民党，跟着国民党走好了。当时的共产党是代表了大多数穷困中国人的利益，解放初期的中国，有机会走资本主义的道路，但是，那个时候能走么？然而“坐而论道”者并不明白...一定要坚持......

中国古代有个寓言，叫做“智子疑邻”。寓言原文是这样的：“宋有富人，天雨墙坏。其子曰：‘不筑，必将有盗。’其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智子，而疑邻人之父。”

事情就是一件事情，但是因为那个富人立场的不同，态度看法也截然不同。好在他也只是怀疑邻人之父是窃贼而已，还没到怀疑那雨也是“邻人之父”给恶意招来的程度。

如果反思的结果是以人性的卑劣来作为结论，那还不如不反思，直接说“人之初，性本恶”得了。多省事。

西西河不提倡任何涉嫌抹黑的文字。

唉，你又不给我交税。

俺估计要挨很多砖，看不见的砖：）