很可能你是第一个试图搞清楚颜子思想的人，其他人都只是讲自己的观点，毫不顾及颜子在说什么。

先说，仇恨得有个目标。目标可以是日本军国主义思想、日本的战争行为、日本军人残杀平民的行为。同样，仇恨的目标还可以是现在的日本国、日本人的不道歉行为、日本人的右翼思想、日本人的脱亚入欧思想、日本人的狂妄、日本人对美国的依赖、日本人对领土争端的态度，等等。

很明显，颜子只对第二种仇恨感兴趣，但大多数其他人则只对第一种仇恨感兴趣。当然还有些人对颜子的用词“不知所谓”感兴趣。

当然，即使对于同一种仇恨，还有感性地发挥和理性地对待两个层次的差别。

其实这些大家都明白，只是不知道为什么几乎所有人都只管说出自己的看法，而不是想办法让大家互相之间有个起码的共识。

这个还用说吗？当然是美国了。美国在欧洲支持英国，在中东支持以色列，在南斯拉夫支持科索沃，不都是一种手段吗？强力支持一个小国，让小国与周围国家互斗，这是他们的拿手好戏。

至于说<更多时候，仇恨只是一种负担，一种阻碍民族得以茁壮成长的负担>，就更简单了。在现代社会，每个民族都必须学会与其它民族共存共荣的态度，否则就会无端封住自己前进的道路。虽然从世界范围来看，与颜子的环境不同，中国国内的民族矛盾几乎是最小的，但明显也不是可以掉以轻心的。国际关系也一样，虽然现在中国的国际关系处在最好的时期，但也不是没有阴影的。

不知道这样理理逻辑是否有帮助。