【原创】有机生命体将是拓展性思维的唯一载体伴随思维演化的整个过程 [ 范特加罗 ] 于:2008-05-13 02:19:42
呵呵，神性的不羁决定了你怎么想都可以，只是还是有道的。人类还没有观察到那种生物或自然体飞上了月球，可人类还是飞了上去；太多现代科技的东西，除非牵强附会，是找不到一点自然的影子的；人类社会的进化，制度文化的改良，更是不可能参照蚂蚁或狼群。恕我愚钝，不太明白你要表达的“自我投射”的含义，无数的新的东西被创生出来，为什么不是思维的拓展，而是什么自然的投射？现代人类中的很大一部分已经居住在远离自然的环境，这并没有妨碍他们的思维拓展，很多超越性的思想更是无从投射。当然思维积累是思维拓展的基石，人类在走出自然的过程中，自然是先师法自然，然后依靠思维的进一步拓展来摆脱自然的束缚。可以理解“投射”是一个学习和打基础的过程，再往后的推演就是一种超越了。尼采把自己比作太阳，照你的说法，是因为他看到了太阳，所以产生了投射，这种自我投射-〉自我实现，有朝一日，会有人具有太阳的能量，那么，那个时候，那个太阳人不可以被称作太阳神么？

正是因为思维不想受自然束缚的不羁，所以和神性有共通的地方，思维还不可以直接改变自然规律，也就还不是真正意义的神，也就还受着许多的束缚，而这些束缚遭遇思维神性的不羁，思维的演化就成为必然，也就是近神演。自然科学是人类用来改造自然和摆脱自然束缚的工具，我看不出现代科技都市和自然有镜像的关系，更不用说科幻的未来场景。牛顿体系里时间和空间有着必然的联系，时间是空间秩序的基石，是万物共通的属性，是一切规律之母；没有时间，空间将是没有规律可循的；力没有时间的作用，冲量无法产生；没有时间，万物将没有束缚而可以冥灭闪现在空间任何位置，力也就没有任何意义。由于人类思维拓展的局限，还没有更好的大一统理论，而牛顿力学因为适用于日常生活，所以仍然在局限范围内使用。牛顿体系应该说是最贴近通常意义的自然规律，可以容易的被大多数人理解；更高深的量子和相对论才因为脱离日常生活，而显得不那么自然，而恰恰这些高层理论更贴近自然科学的精髓。我不知道你为什么要说到镜像，镜像是实物在光学意义上虚像，通常和实物形象一致或近似；人类社会是现实的，而且和原生自然大不相同。我使用镜子只是用来参照观察自己的形象，从来不担心镜子里面的那个我，参照我的思维做出什么事情来。

模拟是一种思考方法，思维的本质是不羁，如果你一定要把演化说成模拟，有了新的东西也要说是模拟，那么单细胞到人这个模拟也只有思维的神性才可以做到，更不用说现代克隆技术产生的荧光兔，变种羊，甚至改造人。思维演化的渐进是因为还无法直接改变自然规律，演化的终极目标就是超越。

如果一块石头里面有一个细菌，因而你称这个石头为生物，那么宇宙就是一个生物，我们不需要再谈任何人生了，应该谈宇宙生！如果我们还是接着谈人生，那么有机和无机相隔天壤。无机机器能否最终成为拓展性思维的载体，与其说困难，不如说比人将低级动物变成具有人的拓展性思维还要困难。深蓝电脑是可以打败人类的象棋大师，这个和计算器比人脑计算快其实很类似，如果不去人为的改变程序，任何正常人可以短期学会“围棋，军旗，飞行旗，斗兽棋，跳棋等”，而深蓝只能是毫无反应，你这个时候甚至可以说它是白痴。所以人工智能如果不能产生出拓展性的思维，电脑就只能是个智能工具，而不是什么新生命形态；即使电脑最终可以具有一定的思维拓展性，如同低等动物也具有一定思维拓展性，要达到人的程度仍然有着巨大的鸿沟。无由创生是思维拓展性的根源，思维产生于无，而人工智能产生于人类思维积累的有，这个本质的差别使我相信，思维可以造出智能机器人，但造不出具有生命意义的机器人，如同思维无法从无机物中造出生命。有机生命体将始终是拓展性思维的唯一载体而伴随思维演化的整个过程。