我倒不是对网络冀望过高，因篇幅之故，文章只能含蓄数笔，有些筒子们的回应让我意识到，一些敏感的人们必知我指向者何；但于惯于开门观山的人们，我便失之含蓄了。

没办法。肺腑篇、覆载篇以及鲁迅此系列，虽我下决心向于丹学习，扔了小众口吻，向众人普及些小众群里的常识和观念思考，在这些俱乐部内不过空谈，有所历练有所实践的人破了障开了窍或于世有用。——不过到底揣摩之手法而写，文风亦因此而设计，（分号我是有意用成这样的；多用括号补足亦是想借此补足信息量）， 必有种种小众习气存留，对于为我文章不惜把话再次说白的人们，唯有感激。

我绝非坐待网络点石成金；而是网络实乃大好武器，亦是自校世界观的重要媒介，不如苦学技术，像《地道战》、《地雷战》一样，精心于此有所经营。是的。我对张目之专家毫无期待，亦对象牙塔里小众甚有惋惜，他们虽不免自奉自许为精英，然而这世界并非此辈在推进进步（何为生机何为死地，精英们未必看得清楚真确，悲痛之语亦针对于此）。今天在网络时代里，大有可为的是每一个网民，只要你认识到自己的节点所在，便可在某事上大有可为。这就是我在此文里追溯辛艳华轨迹的用意，她不过是网民中恰好接触到黑窑案的人，便利用网络有为于此，我们每个人当有所思量。

厚积薄发兄《主流媒体的完美之作》于世之影响，难以估量。其实考过GRE的人必受过相应逻辑训练，英文牛的人也大有人在，为什么只有他写了这篇文章？其恰是具识别术的小众之一，又不堪世事如此，遂下了番功夫，做这些于己并无好处的文章；是的，厚积薄发兄之心感召于我，我亦因此而来。这就是网络不可思议的力量传递。我思来想去，所学所知于世之用，便在落实常识澄清混沌，或许勉力而为还可化解前人哀怨，溯及一切当下切用的思想资源，整合内部力量，团结一切可以团结的力量——我之用心，近日之操劳，便是为此。献给那些讷于言而敏于行的人们；献给那些此心可鉴却拙于话语权亦因此苦痛而挣扎的人们；献给那些报国之心铮铮却曾有伤痕亦有困惑的人们（如yaodao兄等人）；是的，我所为者，是为了尽快整合我们的力量，像厚积薄发兄所言，“我们都是命运的棋子，但命运用我们来实现它的正义。”何为天道，天道，在你我之中。这亦是忍不住多次深引太祖之“人民战争”“人民力量”的缘故，太祖之思想，若有为于网络时代，其力量其效用，我是颇有期待的。

是的。今天ipod、iphone，手机摄像头，录音，flash，网络…… 每个人都有可能站在有力的节点上，就如这次西藏事件中将自己的亲历观察、所摄之图片交付网络共享的兄弟，他在此时，起的作用并不亚于一个官方记者，甚至有过之而无不及。蚂蚁的力量不可轻估，卑微者集合便可立国！

是的。这就是这样的时代。中国传统力量掣肘民主进程，但上天厚待我族，如此时代，盎然生机。于此我是深感“天佑中华”的。这样的时代，第一次为我们整合力量提供了机会；这样的时代，也为大小传统沟通有为提供了机会。爱国精英不必自认过高，需寻找自我之节点以用世；小民也不必妄自菲薄，只要找准节点，我们每个人都有可能撬动世界。

我不相信我们今天手里的牌比抗战时的民众更少。地雷战、地道战，这帮农民是怎么动心思的；我们于网络时代若也用心如斯，奇迹未必如是之微弱。

中国从来不缺乏奇迹，缺乏的是将奇迹、力量有所继承，制度以巩固。张居正奇伟用心，不免人亡政息；毛公千年计较，亦不免被后人矫枉过正。我写诸文，——若如今是后张居正时代，但愿我们能以最小之代价落定历史尘埃；不至于烂摊子后遗症留给后人（乾隆十全可悲亦在于此），后人只好颠倒翻案，如是循环，进步却少！

但愿中华能真正跳脱于治乱循环。毛公之工业化与今日教育、网络时代为我们提供了一个很大的可能性——但愿我辈及后辈接力相继， 不辱使命！

是的。为此友朋若报名公务员，我必不会像之前一般心有非议的，如此时代，绝非清高自珍之时代，当有鱼龙混杂方可用世之共识，亦当有胡适“我辈不为学霸难道交付不堪者为学霸”之胸襟！

是的。大家性格术业各有不同，适合程婴者干程婴的活儿，适合公孙杵臼者干公孙杵臼的活儿；前人之伟大者不在于他们没做过的事情，却在于他们做过做到的事情。

是的。如今时代迫切的是“我注六经”，将过往之思想资源取用于今世；而非一味沉浸于历史情趣之片段，呆在历史故事阁楼里不能正视今世之关楔。是的，我们所用历史，从来都是为了资治通鉴，前事不忘，后事之师，指向未来！

（知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。不再他言。补足鲁迅一生风险几何，便暂时小别了。时年2008年4月12日，4·12政变81周年，人类首次遨游太空47周年。）