很多人一生吃过的苦，比文革中受到的更多。至于他们怎样看，是认为吃苦而不满，还是因为青春被荒废而不满，我建议您去和作过知青的人谈谈，北京商委有个木箱厂派就很典型。

十年青春阿，你用多少钱能买回来？

这不是一句感慨，是多少知青的血泪。而一代人被剥夺了正常受教育的权利（知青很多是初中毕业，而初中也是在运动中度过，以至于他们很多人说自己不过小学文化程度），造成的是知识的断代，我们花了多少代价依然没法补回来。一代知青，他们必然有长大的时候，他们也不得不承担领导岗位和骨干岗位的工作，而你是否了解他们的痛苦有多么深？

我曾经接触过的知青领导干部说，除了会玩人我什么也不会。他这样说是很痛苦的，在这个位置谁不想把事情做好呢？他的知识结构确实不能胜任 -- 这和要不要学历无关，而是现实的要求。可是他不能不保自己的位置，因为没了这个位置他一无所有。他不能不玩人来阻止更年轻的人，那些人确实玩不过他。至于工作上的负面影响，他只能随他去。

谁吃亏？

他愿意么？他也不想这样，他没办法。责任是谁的？

他恨不恨插队十年？是为了不愿意和农民一样吃苦而恨么？您去问问可也。

或许不问可知吧。

知识分子和知青，在这一点上没有什么区别。事实上据我所知下放的知识分子和当地工人农民没有什么处不好的，从维熙先生的作品写得比较真实，其实当时的知识分子，按照周总理1956年的定义，绝大部分都是思想改造完成的知识分子了，反党或者以知识居奇的，恐怕很少。袁隆平回忆文革中受到的打击，最难忘的却是秧苗被人拔得干干净净，自己四处寻找，最后在井中找到了四五株，大喜。

或许，这代表了一部分知识分子的人格吧，虽然不是全部。

道理有很多可讲，我始终认为自己的观点是有依据的，同时也不认为有足够理由说服自己改变它。然而，在和您讨论这个问题的时候，我认为自己是错了，从最基本的地方就错了。

因为我们在讨论政治的务虚部分，我的看法，一个人在政治上花费时间的比例越大，代表他的生活越不正常。我每天都会写点儿东西的，而这两天我都在讨论政治问题，无论是对还是错，就像文革中的两派一样，我们在干什么？

文革的结束，我认为不是一派对一派的胜利，而是作实事对理论家的胜利，我们得益于此，本不应该重复过去的错误，而我最终还是在作这件事，这和台湾问题不同，那里面有背后的意义，而今天我们讨论的确实是纯粹的务虚，你说一个观点，举出你的证据，我说一个观点，也举出我的证据，都有证据，都有理由认为它支持自己的观点，我们争论什么呢？

为了争一个谁对谁错？我们哪有权威这样说？为了真理越辩越明？这样的争论已经进行了何止一千次？我们的争论有价值么？

即便我信守自己的观点，实际上我还是错了。我对您说真实的想法，非常痛惜这点儿时间。

希望我们不必再争论了，我们说的，早都有人说过，而我们都不能算是这方面的专家，我们的争论对人对己有多大的价值呢？消耗的时间太多了，让人痛心，我们还是做点实事吧。

我们不是无事之人。