蜻蜓
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离线/隐身 leafwind 家园博客 发短信
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584/23 转发回复分页全看树展楼主帖 引用0 送花20收藏:0工具
o还有一种解释方法 [ leafwind ] 于:2007-06-29 09:33:28
即然善恶是后天人类社会的标准,并且根据时代及环境的不同有变化的,那它就不能成为作为对仅仅是一个生物意义上的人(人之初)的定论,因为人的社会性是后天的,所以这个善不一定就是善恶的意思。

“人之初,性本善”,这句话合起来看主语就是“人性”,这样的话如果理解成善就是与生倶来的人性也能解释得通,以这种方式理解的话,“人之初,性本善”就不是定义人性是否善恶的意思,而是在定义什么是善,善就是人性,不涉及后天人的社会特征的人性,这个也符合现在提倡的以人为本的思想哈。

“性相近 习相远”就好理解多了,性相近,大家作为生物意义上的人都没什么不一样的,朴素的对人人生而平等进行表达,习相远,就不用多说了吧。
584/23/0 转发回复分页全看树展楼主帖 引用0 送花20收藏:0工具
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。。O 老兄学佛的吗? (鳕鱼;字94 阅196
。。。O 我是学唯物主义的 (润树;字0 阅204
O 还有一种解释方法(leafwind;字595 阅584 花2 O
。。O 怎么不是善恶呢? (闲看蚂蚁上树;字28 阅533
。。。O 还是要看这个善怎么理解了 (leafwind;字241 阅540
。。。。O 道德经里面很清楚地说了 (闲看蚂蚁上树;字376 阅558
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